Gastkommentar
Thomas: Wir schlittern in den Untergang – ja und?

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Gastkommentar <br></span>Thomas: Wir schlittern in den Untergang – ja und?</b>
Ein Gastkommentar von Michael Thomas Im Zuge meiner Leidenschaft für die Ägyptologie wurde mir ab und zu erlaubt, Dinge zu betrachten, die der Öffentlichkeit nicht zugänglich sind. Also rutschte ich auf dem Hosenboden durch tiefe Gänge oder kletterte auf steilen Rampen hinunter, betrat bröckelige oder aus stärkstem Granit ausgeführte Kammern und blickte in zumeist leere Steinsärge. Darunter waren welche für Herrscher mit klangvollen Namen. Niemand hätte es in der Zeit der Grabherren für möglich gehalten, dass all das einmal ins Nichts versinken würde. Aber so kam es. Heute ziehen wir mühevoll löffelweise und mit feinsten Pinselchen winzige Bruchstücke ihres einstigen Lebens aus dem Wüstensand. Ja und? Kinder flitzen durch Museen und hinterlassen eher gelangweilt pommesfettige Fingerspuren auf den Vitrinen, deren Inhalt sie kaum bis gar nicht interessiert. Wir haben heute eine bunte Mischung an möglichen Ursachen für unseren eigenen Untergang angerichtet bzw. vorbereitet. Einer davon wird es mit ziemlicher Sicherheit gelingen, in späteren Zeiten irgendwann einmal begeisterte Archäologen nach unseren Hinterlassenschaften und Knochen graben zu lassen. Vielleicht liegt dann eine durch Radioaktivität belastete Leiche vor ihnen oder eine verhungerte oder durch Bombenwirkung stark fragmentierte. Ob der weitere wie ungebremste Eintrag von Plastik in die Weltmeere die Ursache sein wird oder der Umstand, dass die heiß geführten Kriege irgendwann eskaliert sein werden, wird in vier- oder fünfhundert Jahren Gegenstand universitärer Untersuchungen und Analysen sein. Studenten werden in den Hörsälen der Zukunft verständnislos den Kopf über unsere heutige Untätigkeit, unser Desinteresse an den Geschehnissen schütteln, die uns ins Grab gebracht haben werden. Aber sehen wir es pragmatisch und leidenschaftslos: in der Menschheitsgeschichte fanden viele Epochen und Großmächte ein gewaltsames, abruptes Ende – und die Erde hat all das recht schadlos überlebt. Sie wird auch uns überleben. Natürlich tragen wir selbst die Schuld am sicherlich unabwendbaren Ende unserer eigenen Epoche. Immerhin lassen wir uns willenlos wie Schafe von den Hunden und auf Befehl der Regierenden voran in Richtung des Schlachters treiben. Wir merken ja nichts mehr. Dass der kommende, deutsche Bundeskanzler aktiv auf einen atomar geführten Weltkrieg zusteuert, weil er die unmissverständliche Drohung Russlands einfach ignoriert, wenn wir das Schlachten in Gaza achselzuckend hinnehmen und in den USA pathologische Dummheit und Aggressivität regiert, ist kaum ein anderer Ausgang als ein „Big Bang!“ vorstellbar, der aus einer dieser Quellen entspringen wird. Aber das macht nichts, nicht wahr? Wir markieren nur einen von vielen Punkten auf dem Zeitstrahl, auf dessen Ruinen jeweils etwas Neues errichtet wird. Selbst in der Urzeit führten diverse globale Phänomene zu Massensterben und manche vorangegangene Arten auf dem Weg zur Menschwerdung starben aus. Keine der alten Hochkulturen konnte bestehen; noch nicht einmal die Kultur des Alten Ägyptens, die immerhin beinahe 6000 Jahre Bestand hatte, konnte ihren Untergang abwenden. Natürlich wird es hässlich werden. Hässlich und extrem unkomfortabel. Kriege sind nicht schön, wenn sie sich gegen einen selbst wenden und nicht mehr nur feingruseliges Popcornkino in den Nachrichten sind. Viele von uns werden, wie manche Ukrainer heute bereits, ihre toten Angehörigen improvisiert in den Trümmern ihrer Häuser begraben. Das altbekannte Jammerlied: „Das haben wir nicht gewusst! Das haben wir nicht gewollt!“ wird gesungen werden, während diejenigen, denen wir den Krieg zu verdanken haben, bei angenehm gekühlten Champagner in ihren gemütlich eingerichteten Bunkern oder auf abgeschirmten Karibikinselchen leben. Mancher von uns wird Pech haben und im Vorfeld neben materieller Not auch noch die letzten, panischen Aktionen seiner Regierenden zu spüren bekommen. So wie viele Ukrainer etwa, die derzeit auf offener Straße schreiend vor Angst eingefangen und an die Waffe gepresst werden. Das sind keine schönen Bilder. Aber es soll doch geschossen werden. Wir merken das ja ebensowenig wie der „kleine Ägypter“ vor mehr als 2000 Jahren nicht ahnte, dass er bald tot und sein Dorf in Flammen aufgegangen sein würde. Er hatte Geschichten von toten Kindern in der Nachbarschaft genauso desinteressiert zur Kenntnis genommen wie wir heute Bilder von verkohlten Kinderkörpern in Gaza. Wir entfernen diese Bilder aus dem Blick unserer Kinder und feiern ein schönes Osterfest mit vielen bunten Eiern. Meine Güte. Bloß ein weiterer Untergang. Ja und? Noch nicht einmal die Atomwaffen werden das ganze Leben auf der Erde töten können. Die Wissenschaft der „Extremophilen“, der Wesen auf der Erde, die unter lebensfeindlichsten Bedingungen existieren können, gibt uns die Hoffnung, dass das Leben auf unserem Planeten nicht ausgelöscht werden kann. Es ist extremst unwahrscheinlich, dass die Menschheit den eingeschlagenen Kurs der größtmöglichen Selbstvernichtung noch verlassen kann. Auf Sicht werden wir an unseren Umweltsünden sterben, von denen wir wissen, die wir sehr wohl kennen, aber gegen die wir nichts unternehmen. Oder einer der derzeit angeheizten und aktiv geführten Kriege eskaliert, wie möglicherweise der brandneue Konflikt zwischen Pakistan und Indien, die beide Atomwaffen besitzen. Kreischende Extremisten drängen überall an die Macht und säen Hass, Gewalt und Zorn. Wir lassen sie gewähren. Vielleicht ist es einfach wieder mal an der Zeit. Wir nehmen uns viel zu wichtig, denke ich. Als wenn es der Erde darauf ankäme, uns überleben zu lassen! Die Toten in all den Gräbern, die ich gesehen habe, sind alle Geschichte und nicht wirklich viele erinnern sich überhaupt an ihre Namen, auch wenn sie Millionen von Tonnen Stein auf den Bau ihres Grabmales verwendet und geradezu tatsächlich Berge versetzt hatten. Bedauerlich wird es sein, dass viele von uns nicht in Westernmanier „Peng! Du bist tot!“ sterben, sondern sehr wahrscheinlich noch über lange Zeit ihr Verenden erleben müssen. Aber wenn wir doch endlich „kriegstüchtig“ geworden sein werden, wie es bereits die Nazis angestrebt hatten, um genug menschlichen Nachschub zu haben, zählt auch das im Großen und Ganzen nicht. Jeder von uns wird nur noch eine „Verlustziffer“ sein, wenn überhaupt. Denn niemand kennt die Zahl der Toten, die in den Trümmern Gazas liegen – und Gaza könnte bald überall sein. Russische Raketen können jeden unserer liebevoll gepflegten Vorgärten erreichen. Aber was macht das schon, denn diese konkrete Gefahr interessiert ja niemanden. Achtzig Jahre Frieden sind einfach mal genug. Geben wir es doch einfach zu: wir sind nicht die, die wir glauben zu sein. Wenn uns auch die Schöpfung mit dem besten Verstand ausgestattet hat, der zumindest in unserem Sonnensystem zu finden ist, sind wir einfach zu dumm, ihn auch zu benutzen. Und was ein Problem hat, wird früher oder später beseitigt. Im vorliegenden Fall trifft es ironischerweise uns selbst. Die Wissenschaft bezeichnet uns als „Homo sapiens sapiens“, was soviel heißt wie „der weiseste weise Mensch“, aber wenigstens ein „sapiens“ ist doch wohl übertrieben. Wir sind höchstens ein „Homo erectus“, ein „aufrechtgehender Mensch“, aber aufrecht zu gehen gelingt selbst Schimpansen. Wenn irgendwann einmal alles vorbei ist, wird es einen neuen Anfang geben. Ein neuer Garten Eden wird entstanden sein, in welchem sich eine neue Intelligenz bildet oder gar Reste unserer Menschheit überlebt haben. Es geht dann alles wieder von vorn los. „Jedem Ende wohnt ein neuer Anfang inne!“ bleibt demjenigen, der sich ein „sapiens“ verdient hat, lakonisch festzustellen übrig.
Gastbeiträge geben die Meinung der Autoren wieder und stellen nicht zwingenderweise den Standpunkt von NEX24 dar.

Zum Autor 

Michael Thomas ist Privatier, Fotograf, leidenschaftlich an Ägyptologie und Literatur interessiert, mit der er vor vielen Jahren als Autor regional einige Beachtung fand. Er verfolgt interessiert das Weltgeschehen durch Beobachtung internationaler Presse. Seinen Fokus legt er insbesondere auf die Palästinafrage und auf die islamische Welt.

Gastkommentar
Özgür Çelik: Der Westen schürt gezielt geopolitische Spannungen

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Gastkommentar <br></span>Özgür Çelik: Der Westen schürt gezielt geopolitische Spannungen</b>

Ein Gastbeitrag von Özgür Çelik

Während die Welt täglich den Krieg in der Ukraine verfolgt und Russland einstimmig als Symbol des Bösen brandmarkt, bleiben andere Kriegsverbrechen nahezu unbeachtet.

Im Gazastreifen agiert Netanjahu seit Monaten mit gnadenloser Härte. Unter den Augen der Weltöffentlichkeit werden Wohnviertel zerstört, Krankenhäuser bombardiert, Millionen Menschen von Wasser und Nahrung abgeschnitten. Es ist ein Völkermord – und der Westen? Er schaut zu. Genauso wie er einst zuschaute, als in Jugoslawien bosnische Muslime massakriert wurden.

Diese Doppelmoral ist kein neues Phänomen. Sie ist tief verwurzelt in der DNA jener sogenannten „zivilisierten Welt“, die sich heute anmaßt, anderen Lektionen über Menschenrechte und Gerechtigkeit zu erteilen. Die westlichen Staaten haben eine blutige Geschichte, die sie längst verdrängt haben.

Im Schatten der eigenen Verbrechen

Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert verschleppte Europa Millionen Afrikaner in die Amerikas. Ganze Kulturen wurden ausgelöscht, ganze Völker entwurzelt – und bis heute gibt es kaum ernsthafte Debatten über Entschädigung.

Wie können dieselben Mächte, die einst Afrikaner versklavten und indigene Völker Amerikas und Australiens nahezu ausrotteten, heute moralische Überlegenheit beanspruchen?

Die Engländer, die auf Tasmanien die Aborigines vernichteten. Frankreich, der selbsternannte Hüter von „Liberté, Égalité, Fraternité“, unterwarf Algerien mit Terror, Folter und Massaker. Hunderttausende verloren ihr Leben, weil sie ihre Freiheit wollten. Bis heute wird diese Schuld verdrängt.

Auch die als besonders fortschrittlich geltenden skandinavischen Staaten tragen dunkle Kapitel: Norwegen und Schweden zwangen ethnische Minderheiten wie die Samen, ihre Kultur aufzugeben. In Griechenland und Bulgarien wurden Türken in Thrakien und auf Zypern unterdrückt, vertrieben oder assimiliert – Geschichten, die kaum jemand hören will.

Und Deutschland? Lange vor den Schrecken des Zweiten Weltkriegs verübten deutsche Kolonialherren in Namibia einen Genozid an den Herero und Nama. Auch die Auslöschung ganzer deutscher Städte wie Dresden und Hamburg durch alliierte Bombardements findet in der westlichen Erinnerung kaum noch Platz. Die Liste westlicher Verbrechen ist lang – doch sie verblasst im kollektiven Gedächtnis.

Trotz dieser langen, blutigen Geschichte wagt es der Westen, die Türkei wegen der sogenannten „Armenierfrage“ an den Pranger zu stellen. Dabei verschweigt man gern, dass sich die Armenier während eines existenzbedrohenden Weltkriegs bewaffnet gegen den eigenen Staat erhoben – unterstützt von feindlichen Mächten. Die osmanische Regierung reagierte mit einer Umsiedlungsmaßnahme – eine tragische, chaotische Entscheidung inmitten eines Krieges, aber kein geplanter Völkermord.

Die Türkei hat ihre Archive geöffnet und lädt seit Jahren unabhängige Historiker zur Prüfung ein. Doch das Echo bleibt aus – weil die Wahrheit unbequem ist. Weil sie nicht in das politisch nützliche Bild passt, das der Westen so gerne zeichnet.

Heute zeigt sich die westliche Heuchelei erneut: In Nahost droht Netanyahu offen mit Krieg – nicht nur gegen den Iran, sondern gegen jede politische Vernunft. Seine Aggression richtet sich längst nicht mehr nur gegen militärische Ziele, sondern gegen die Zivilbevölkerung.

Räumungsbefehle in Beirut, bevorstehende Luftschläge – und all das unter stiller Duldung jener Staaten, die sich selbst als „Hüter der Menschenrechte“ feiern.

Und während Israel sich auf einen neuen Krieg vorbereitet, eskaliert auch die Lage zwischen Indien und Pakistan. Entlang der Grenze in Kaschmir häufen sich Gefechte, Truppenbewegungen und Raketenstarts. Pakistan verlegt zusätzliche Kampfjets, der indische Flugzeugträger INS Vikrant wird vorsorglich zurückgezogen. Der nächste große Konflikt scheint nur noch eine Frage der Zeit – und erneut bleibt westliche Empörung auffällig leise.

Statt Frieden zu fördern, schürt der Westen gezielt geopolitische Spannungen. Ob in Osteuropa, Zentralasien oder dem Nahen Osten: Die alte Devise „Nie wieder Krieg“ ist längst ersetzt worden durch ein neues Credo: „Nur nicht auf eigenem Boden.“ Investitionspakete wie das „Global Gateway“ der EU sind keine Hilfsprojekte – sie sind Instrumente des Einflusses. Jeder Krieg, jedes Leid, jeder geopolitische Brandherd wird genutzt, um Macht zu sichern.

Wer heute ernsthaft von Völkermord und Menschenrechten sprechen will, sollte aufhören, ständig mit dem moralischen Zeigefinger auf andere zu zeigen. Stattdessen wäre es an der Zeit, den Mut aufzubringen, sich selbst im Spiegel zu betrachten. Was Netanyahu heute im Gazastreifen tut, was Serbien in Bosnien wieder droht, was der Westen seit Jahrhunderten praktiziert – all das zeigt: Schuld, Heuchelei und Gewalt sitzen tief.

In einer gerechten Welt gäbe es einen Platz für die Scham. Einen Platz, an den sich Amerika, Europa und ihre moralischen Komplizen setzen müssten. Doch diese Welt hat längst keine Schamecke mehr – sie ist zu klein geworden für die Größe ihrer eigenen Vergehen.

Gastbeiträge geben die Meinung der Autoren wieder und stellen nicht zwingenderweise den Standpunkt von NEX24 dar.

Zum Autor

Özgür Çelik studierte Politikwissenschaft, Soziologie und Philosophie an der Universität Duisburg-Essen. Seine Fachgebiete sind die deutsche Sicherheits- und Verteidigungspolitik, die Beziehungen zwischen Deutschland und der Türkei sowie zwischen der EU und der Türkei, türkische Politik, die türkische Migration und Diaspora in Deutschland

Auch interessant

– EU-Zentralasien-Gipfel – Zentralasien: Europas neue strategische Chance

Die geopolitische Landkarte der Welt befindet sich im Umbruch – und mit ihr die Prioritäten der europäischen Außenpolitik.

Zentralasien: Europas neue strategische Chance
 

Geschichte
Türkischer Nationalismus: Missverständnisse und bewusste Verzerrungen

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Geschichte <br></span>Türkischer Nationalismus: Missverständnisse und bewusste Verzerrungen</b>
Ein Gastbeitrag von Özgür Çelik Während europäische Nationalismen häufig auf Ausgrenzung, ethnischer Abgrenzung und imperialistischen Bestrebungen beruhen, gründet der türkische Nationalismus auf völlig anderen Prinzipien. Bereits Yusuf Akçura – einer der bedeutendsten Vordenker dieser Bewegung – betonte, dass der türkische Nationalgedanke nicht aus einem Gefühl der Überlegenheit, sondern aus dem Bedürfnis heraus entstand, die verstreuten türkischen Völker vor äußeren Bedrohungen zu schützen und ihre kulturelle Identität zu bewahren. Es handelt sich um eine demokratische Form des Nationalismus, die vereinen und nicht spalten will – unabhängig von ethnischer Herkunft. In seinem Werk Üç Tarz-ı Siyaset (Drei Arten der Politik) formulierte Akçura treffend: „Der türkische Nationalismus strebt nicht die Unterdrückung anderer Völker an, sondern die Erneuerung und den Schutz des eigenen kulturellen Erbes.“ „Der türkische Nationalismus ist demokratisch; er sucht nicht die Vernichtung anderer, sondern die Blüte der eigenen Nation.“ Auch Ziya Gökalp, ein weiterer bedeutender Ideengeber des türkischen Nationalismus, sah die Nation primär als eine Gemeinschaft von Kultur und Sprache – nicht von Blut oder Rasse. Diese Haltung hat tiefe Wurzeln in der türkischen Geschichte: Die Türken fragten nie nach der Herkunft ihres Nachbarn – sie litten, feierten und überlebten gemeinsam. Daher beschreibt Akçura diesen Ansatz zu Recht als „demokratischen Nationalismus“, gegründet auf dem Prinzip: „Wir lieben den Menschen, weil er ein Geschöpf Gottes ist.“ Diese Sichtweise unterscheidet sich grundlegend von den nationalistischen Strömungen Europas, die häufig auf Abgrenzung und Überlegenheitsdenken beruhen. Jahrzehntelang versuchten westliche Ideologien, ihre engen Definitionen von Nation und Nationalismus dem türkischen Denken aufzuzwingen. Doch sie scheiterten – und werden weiterhin scheitern. Denn die türkische Welt liebt den Menschen aus einem tieferen Bewusstsein heraus: aus Ehrfurcht vor dem Schöpfer. Für uns ist die Heimat kein bloß geografisches Konzept – wir lieben Erde, Luft, Wasser und Feuer. Unsere Vaterlandsliebe ist lebendig, umfassend und von einer spirituellen Tiefe, die westliche Materialisten kaum erfassen können.
Der Unterschied zu westlichen Bewegungen
Im Westen mündete Nationalismus oftmals in Rassismus, Kolonialismus und Unterdrückung. Nationale Bewegungen definierten sich dort über die Abgrenzung vom „Anderen“: Wer nicht dazugehörte, wurde ausgegrenzt, entrechtet oder ausgelöscht. Dem gegenüber steht der türkische Nationalismus, der auf Einbeziehung beruht: Freude und Leid werden gemeinsam geteilt – ungeachtet von Herkunft oder Hautfarbe. In der türkischen Tradition ist derjenige, der mit reinem Herzen neben uns steht, ein Bruder – ganz gleich, welcher Ethnie er entstammt. Diese Denkweise prägt die gesamte türkische Welt seit Jahrhunderten. Schon im späten 19. Jahrhundert formulierten Denker wie Ali Suavi, Ahmet Ağaoğlu und Mehmet Emin Yurdakul die Idee eines umfassenden kulturellen Nationalismus, gegründet auf Bildung, Wissenschaft und sozialer Gerechtigkeit. Sadri Maksudi Arsal schrieb in seinem Werk Die soziologischen Grundlagen des Nationalgefühls(Milliyet Duygusunun Sosyolojik Esasları):
„Das Nationalgefühl ist keine biologische Tatsache, sondern ein soziales Phänomen, das sich aus gemeinsamen Erinnerungen, Sprache, Kultur und Willen zusammensetzt.“ „Nation bedeutet nicht Blut, sondern geteilte Ideale, gemeinsame Sprache, gemeinsame Erinnerungen und gemeinsame Hoffnung.“
Es ging den türkischen Nationalisten nie darum, andere zu verdrängen – sondern darum, ein kollektives Bewusstsein zu stärken, das auf Respekt, Menschlichkeit und Solidarität basiert. Auch Mustafa Celâlettin Paşa, ein polnischer Freiheitskämpfer, der zum Islam konvertierte, betont in seinem Werk Alte und neue Türken (Eski ve Yeni Türkler): „Die Türken haben in ihrer Geschichte keine Politik der rassistischen Expansion verfolgt; ihr Nationalbewusstsein war stets ein Bewusstsein des Lebens, nicht des Todes.“ „Die türkische Nation unterscheidet sich dadurch, dass sie nicht auf Überlegenheit, sondern auf kultureller Treue und moralischen Werten basiert.“ Diese Aussagen belegen deutlich: Der türkische Nationalismus ist offen, kulturell und friedfertig – kein Werkzeug der Unterdrückung, sondern ein Ausdruck kultureller Selbstbehauptung.
Türkische Nationalisten im Exil und ihr Schicksal
Außerhalb Anatoliens litten viele türkische Völker unter schwerster Repression. Der bolschewistische Terror nach der Oktoberrevolution raubte zahlreichen Turkvölkern nicht nur ihre politische Autonomie, sondern zielte auch auf die Auslöschung ihrer kulturellen Identität ab. Sultan Galiyev, einer der bedeutendsten und tragischsten Persönlichkeiten dieser Epoche, träumte von einer pan-türkischen Einheit, gegründet auf sozialer Gerechtigkeit und Unabhängigkeit. Er wurde von Stalin verhaftet, jahrelang gefoltert und 1940 ermordet. Seine gesamte Familie fiel systematischer Verfolgung zum Opfer. Galiyev war ein Vertreter des „nationalkommunistischen“ Ansatzes, der sich weigerte, die kulturelle Identität seines Volkes der sowjetischen Assimilierungspolitik zu opfern. Ebenso verdienen Namen wie Zeki Velidi Togan, Abdullah Tukay, Mağcan Cumabayev, Hüseyinzade Ali Turan, Çolpan oder Vahidov Erwähnung – Intellektuelle, Dichter und Aktivisten, die oft unter Lebensgefahr für den Erhalt türkischer Kultur und Identität kämpften. Viele endeten in Arbeitslagern, andere verbrachten ihr Leben im Exil. Der Stalinismus war nicht nur ein politisches, sondern auch ein kulturelles und menschliches Verbrechen – ein Genozid gegen jene Völker, die sich ihre Eigenständigkeit bewahren wollten. Die Türken Zentralasiens, der Wolga-Region und Sibiriens wurden unterdrückt, deportiert und ermordet.
Die Geburt der Türkischen Republik – Der Triumph des Nationalgeistes
Die Gründung der Türkischen Republik markierte den Sieg eines humanistischen und kulturellen Nationalismus. Vordenker wie Yusuf Akçura, Ziya Gökalp, Ahmet Ferit Tek, Halide Edib Adıvar, Müfide Ferit Tek, Hamdullah Suphi und viele weitere leisteten Pionierarbeit für ein modernes, unabhängiges Staatswesen. Atatürk fasste den Geist dieser Bewegung in seinen berühmten Worten zusammen: „Ne mutlu Türküm diyene!“ („Wie glücklich ist derjenige, der sich Türk nennt!“) Und: „Yurtta sulh, cihanda sulh.“ („Frieden im Land, Frieden in der Welt.“) Diese Worte verkörpern die Essenz eines Nationalismus, der auf Frieden, Brüderlichkeit und Humanität basiert – im scharfen Gegensatz zu aggressiven und ausgrenzenden Nationalismen des Westens.
Neue Bedrohungen, gleiche Prinzipien
Auch heute begegnen wir denselben Mustern: Westliche Mächte – insbesondere die USA und europäische Staaten – verfolgen außenpolitische Strategien, die ethnische, religiöse und politische Bruchlinien verschärfen. Im Syrienkonflikt etwa unterstützten sie Gruppen, die gezielt auf die Zerstückelung bestehender Staaten hinarbeiten. Die dort lebenden Turkmenen, ein alttürkisches Volk, wurden systematisch marginalisiert und ignoriert. Eine Marionettenregierung ohne echte Repräsentation wurde etabliert. Gleichzeitig sucht die Europäische Union wirtschaftliche Zusammenarbeit mit zentralasiatischen Republiken, ohne die kulturelle Unterdrückung der dort lebenden Turkvölker anzusprechen. Im Vordergrund stehen Öl, Gas und geopolitische Interessen – nicht Menschenrechte oder kulturelle Identität.
Die unsterbliche Seele des Türkentums
Trotz Unterdrückung, trotz politischer Intrigen lebt der Geist des türkischen Nationalismus weiter – nicht als Chauvinismus, sondern als Streben nach Freiheit, Würde und Menschlichkeit. Der 3. Mai 1944 – der Tag des Widerstands der türkischen Jugend in Ankara – bleibt eine ewige Mahnung: Wer für seine Identität kämpft, kämpft zugleich für die Menschlichkeit. Wir Türken lieben den Menschen um seiner selbst willen. Wir lieben die Erde als unsere Mutter. Und wir verteidigen unsere Freiheit mit der Kraft unserer Ahnen. Die Stimmen von Galiyev, Akçura, Togan und Millionen anderen, die für diese Werte litten und starben, sind nicht verstummt. Im Gegenteil – ihre Lieder hallen heute lauter denn je durch Steppe, Berge und Flüsse des gesamten türkischen Kosmos. Und sie sagen uns: „Ein freier Mensch ist ein Mensch, der seine Wurzeln kennt – und sie niemals verrät.“
Gastbeiträge geben die Meinung der Autoren wieder und stellen nicht zwingenderweise den Standpunkt von NEX24 dar.

Zum Autor

Özgür Çelik studierte Politikwissenschaft, Soziologie und Philosophie an der Universität Duisburg-Essen. Seine Fachgebiete sind die deutsche Sicherheits- und Verteidigungspolitik, die Beziehungen zwischen Deutschland und der Türkei sowie zwischen der EU und der Türkei, türkische Politik, die türkische Migration und Diaspora in Deutschland  

Türkei
Istanbul: Prestigeträchtige Auszeichnung für Eurasia Tunnel

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Türkei <br></span>Istanbul: Prestigeträchtige Auszeichnung für Eurasia Tunnel</b>
Von Henriette Wild Der Eurasia-Tunnel, eines der bedeutendsten Infrastrukturprojekte der Türkei, wurde mit dem renommierten „Blue Dot Network“-Zertifikat ausgezeichnet. Damit ist das unter dem Bosporus verlaufende Bauwerk nicht nur ein Symbol für technischen Fortschritt und urbane Verbindung, sondern auch international anerkannt als Vorbild für eine zukünftige Infrastruktur. Es ist das erste Projekt in der Türkei, das dieses Siegel erhält – und eines von nur wenigen weltweit.
Eine Verbindung von zwei Welten
Seit seiner Eröffnung im Dezember 2016 ist der 5,4 Kilometer lange Eurasia-Tunnel zu einem Herzstück des Istanbuler Verkehrsnetzes geworden. Er verbindet die beiden Kontinente Europa und Asien auf direkte Weise, unterirdisch, sicher und effizient. Für Autofahrer bedeutet das: deutlich kürzere Fahrzeiten, weniger Stress im Berufsverkehr und eine spürbare Entlastung der überlasteten Bosporus-Brücken. Doch der Tunnel ist weit mehr als nur eine technische Meisterleistung. Er ist Ausdruck eines neuen Infrastrukturverständnisses, bei dem nicht nur Leistung und Effizienz zählen, sondern auch Umweltbewusstsein, soziale Verantwortung und wirtschaftliche Transparenz.
Eurasia-Tunnel Türkei (Foto: AA)
Was ist das Blue Dot Network?
Das Blue Dot Network (BDN) ist eine globale Initiative, die von den USA, Japan und Australien ins Leben gerufen wurde. Sie zielt darauf ab, weltweit hochwertige Infrastrukturprojekte zu identifizieren und zu fördern, die auf internationalen Standards basieren. Dabei stehen Kriterien wie Umweltverträglichkeit, soziale Fairness, Transparenz in der Finanzierung sowie langfristige Wirtschaftlichkeit im Vordergrund. Die Zertifizierung erfolgt durch unabhängige Experten nach strengsten Maßstäben. Das Ziel: Vertrauen schaffen, sowohl bei Investoren als auch bei der Bevölkerung. Mit der Auszeichnung des Eurasia-Tunnels wird ein deutliches Zeichen gesetzt: Die Türkei ist in der Lage, Großprojekte nicht nur effizient umzusetzen, sondern auch nach höchsten globalen Standards zu realisieren.
Nachhaltigkeit in jeder Phase
Der Tunnelbau folgte von Beginn an einem nachhaltigen Konzept. Während der Bauphase wurden Maßnahmen zum Schutz des Meeresökosystems umgesetzt, Emissionen reduziert und modernste Sicherheits- und Überwachungssysteme integriert. Auch im laufenden Betrieb zeigt sich das Umweltbewusstsein: Energiesparende Technologien, regelmäßige Wartung und moderne Verkehrssteuerung sorgen für einen ressourcenschonenden und sicheren Ablauf. Zudem war es von Anfang an ein Anliegen der Betreiber, die Anwohnerinnen und Anwohner aktiv in den Prozess einzubeziehen und für Transparenz zu sorgen – ein weiterer Pluspunkt auf dem Weg zur Zertifizierung.
Ein Vorzeigeprojekt mit Zukunft
Die Verleihung des Blue Dot Network-Zertifikats ist nicht nur ein Meilenstein für den Eurasia-Tunnel, sondern auch ein starkes Signal für kommende Infrastrukturvorhaben in der Türkei und weltweit. Sie zeigt, dass Innovation und Nachhaltigkeit Hand in Hand gehen können – und dass internationale Anerkennung kein Zufall, sondern das Ergebnis verantwortungsvoller Planung und Umsetzung ist. Der Eurasia-Tunnel bleibt somit nicht nur eine beeindruckende Verbindung zwischen zwei Kontinenten – sondern auch ein wegweisendes Beispiel für die Zukunft moderner, nachhaltiger Infrastruktur.

Israel
Daniella Weiss: Gesicht der radikalen Siedler Israels

Thorsten Reuters
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Israel <br></span>Daniella Weiss: Gesicht der radikalen Siedler Israels</b>
London – Radikale Vertreter der Siedlerbewegung und rechtsextreme israelische Minister machen sich für die Rückkehr jüdischer Siedler in den Gazastreifen stark. Mehr als ein Jahr nach dem Einmarsch der IDF in den Gazastreifen im Anschluss an den Angriff vom 7. Oktober sind Israels Rechtsradikale bestrebt, jüdische Gemeinden in dem Gebiet anzusiedeln. Zehntausende von Palästinensern wurden in den letzten Monaten aus dem Norden des Streifens vertrieben, während Israels Finanzminister Belazel Smotrich erklärte, dass die Bevölkerung der Enklave innerhalb von zwei Jahren um die Hälfte „ausgedünnt“ werden kann.
Louis Theroux: The Settlers
Vierzehn Jahre nach seinem letzten Besuch kehrt BBC-Journalist Louis Theroux in das Westjordanland zurück, wo die Siedlerideologie an politischer Bedeutung gewonnen hat. Der preisgekrönte 54-jährige Journalist ist bekannt für seine Filme, in denen er einige der seltsamsten Menschen der Welt interviewt, darunter amerikanische Neonazis, Pornostars und die kriminellen Banden von Lagos. Sein neuer Film „The Settlers“ ist eine Fortsetzung des 2011 erschienenen Films Ultra Zionists, in dem er israelische Siedler im palästinensischen Westjordanland besuchte und interviewte. Unter den Siedlern, die er trifft, ist auch Daniella Weiss, die seit mehr als fünf Jahrzehnten eine führende Persönlichkeit der radikalen israelischen Siedlerbewegung ist. Von Anhängern als „Patin“ der Bewegung bezeichnet, ist sie seit den 1970er Jahren an der Errichtung und Förderung jüdischer Siedlungen im Westjordanland beteiligt. In dem Interview gestand sie, dass ihr Netzwerk palästinensische Häuser beschlagnahmt, wie sie die israelische Regierung kontrolliert und sie die Architektin hinter jedem illegalen Siedlungsbau sei. Weiss führt Theroux zu Hügeln, die palästinensische Dörfer überblicken, erläutert die Positionierung der Siedlungen und spricht über Sichtbarkeit und Standortvorteile. Die Standorte würden mit Rücksicht auf die umgebende Landschaft gewählt. Weiss erklärt Theroux, dass sie bereits 800 Familien angemeldet hat, die das zerstörte Land, das sie in der Ferne sehen können, besiedeln wollen – ein Plan, der prompt von einem Rabbi abgesegnet wird, der Gebete spricht und die Palästinenser als „Kamelreiter“ bezeichnet. Rabbi Dov Lior erklärt in Bezug auf die Palästinenser, dass „es mit diesen Wilden nie Frieden gab“. Er fügt ganz ruhig hinzu, dass „ganz Gaza, ganz Libanon von diesen Kamelreitern gesäubert werden sollte“. Das ist natürlich eine geradezu völkermörderische Sprache.
„Ich rufe seine Berater an“
Theroux fragt sich, wie einflussreich Weiss ist. Kann sie zum Beispiel einfach zum Telefonhörer greifen und Benjamin Netanjahu anrufen? Daraufhin zieht sie eine ihrer Grimassen: ein Blick, der vorgibt, schüchtern zu sein, in Wirklichkeit aber von Stolz durchdrungen ist. „Ich rufe seine Berater an“, sagt sie, als ob das dasselbe wäre. Theroux sollte sich nicht täuschen lassen, fährt sie fort. Was auch immer Netanjahu in der Öffentlichkeit über die völkerrechtswidrigen Siedlungen sagt, im Privaten sei er sehr froh über das, was sie vorhat. Weiss war in einem im Dezember 2024 veröffentlichten CNN-Bericht zu sehen, in dem sie sich an eine Gruppe von Anhängern in der Westjordanland-Siedlung Karnei Shomron wandte. „Registriert euch, registriert euch. Ihr werdet im Gazastreifen sein“, sagte sie zu den Teilnehmern eines Rekrutierungstreffens. Eine Karte, die während des Treffens gezeigt wurde, zeigte Pläne für sechs Siedlungsgruppen im gesamten Gazastreifen. Im Gespräch mit CNN in ihrem Haus in Kedumim sagte sie: „Kein Araber, ich spreche von mehr als zwei Millionen Arabern. Sie werden nicht dort bleiben. Wir Juden werden in Gaza bleiben.“ Sie fügte hinzu: „Die Araber wollen den Staat Israel auslöschen, also kann man sie Monster nennen“.
29 Prozent der Israelis für Siedlungen im Gazastreifen
Laut einer Umfrage des israelischen Mitvim-Instituts vom September befürworten 29 Prozent der Israelis die Wiedererrichtung von Siedlungen im Gazastreifen. Auf einer Konferenz, die im Oktober an der Grenze zum Gazastreifen stattfand, brachten hochrangige Kabinettsminister und mehrere Likud-Knessetmitglieder ihre Unterstützung für diese Politik zum Ausdruck. „Heute habe ich die Siedlungen im Gazastreifen besichtigt“, sagte Yitzhak Goldknopf, der Vorsitzende der streng orthodoxen Partei Vereinigtes Tora-Judentum Israels, und betrachtete eine Karte mit möglichen jüdischen Siedlungen im Gazastreifen. „Jüdische Siedlungen hier sind die Antwort auf das schreckliche Massaker und die Antwort auf den Internationalen Strafgerichtshof in Den Haag, der, anstatt sich um die 101 Geiseln zu kümmern, Haftbefehle gegen den Premierminister und den Verteidigungsminister erlassen hat“.
Radikale Siedler aus den USA
Der Film ist darauf bedacht, das, was er zeigt, durch häufige Einblendungen in den Kontext zu stellen. Die Siedlungen, so werden wir immer wieder daran erinnert, sind nach internationalem Recht illegal. Immer wieder sieht man Theroux auf radikaleSiedler aus den USA treffen. „How are you doing, what’s up?“, ruft ihm ein Mann aus einem Auto in der palästinensischen Stadt Hebron in einem unverkennbaren Brooklyn-Akzent zu. „American?“ fragt Theroux. „Sehe ich etwa wie ein Chinese aus?“ Ari Abramowitz, ein weiterer Siedler, den wir kennenlernen, ist gebürtiger Texaner. Jetzt hilft er bei der Leitung des Touristenhotspots Arugot Farm, der als illegaler israelischer Außenposten begann.
Können wir die Polizei rufen?
Dem Film gelingt es gut, die Schwierigkeiten der Palästinenser gegenüber den israelischen Behörden darzustellen. In den südlichen Hebron-Hügeln beobachtet Theroux, wie Soldaten den einheimischen Palästinensern sagen, dass sie keine Oliven pflücken dürfen und das Gebiet verlassen müssen. Und in der Stadt Tuwani besucht er ein palästinensisches Haus. In der Nacht nähert sich ein Armeefahrzeug. Mit Gewehren bewaffnete Soldaten umstellen das Gebäude und leuchten mit Lasern durch die Fenster. „Was können wir tun?“ fragt Theroux. „Können wir die Polizei rufen?“ Seine palästinensischen Gastgeber schauen unbeeindruckt. In Hebron wird er von Issa Amrou, einem palästinensischen Aktivisten, herumgeführt. Soldaten kommen auf die beiden zu und fragen Amrou, ob er Palästinenser sei. Sie sagen ihm, er dürfe das Gebiet nicht betreten. „Warum darf er nicht mit uns sein?“ fragt Theroux ganz unschuldig. „Es gibt Grenzen für Palästinenser“, erklärt der Soldat. Theroux‘ Off-Stimme beschreibt dies als ein „ungleiches System von Rechten und Gerechtigkeit“. Er verzichtet darauf, es als Apartheid zu bezeichnen, wie es Amnesty International und B’TSelem, die größte israelische Menschenrechtsgruppe, tun.      

Kaschmir-Krise
Türkei weist Berichte über Waffenlieferungen an Pakistan zurück

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Kaschmir-Krise <br></span>Türkei weist Berichte über Waffenlieferungen an Pakistan zurück</b>
Ankara – Inmitten der eskalierenden Spannungen zwischen Indien und Pakistan wegen des Terroranschlags in Pahalgam tauchten mehrere Berichte auf, in denen behauptet wurde, die Türkei habe Waffen an Pakistan geliefert. Auch NEX24 berichtete darüber. Die türkischen Behörden haben diese Berichte nun jedoch dementiert. In den Berichten hieß es, dass eine türkische C-130E Hercules in Karatschi gelandet sei, um angeblich militärische Ausrüstung zu liefern. Die Berichte gingen viral, und in einigen wurde behauptet, dass sechs C-130E in Pakistan gelandet seien. Einige pakistanische Medien drückten der Türkei für die angebliche Unterstützung sogar ihren Dank aus. Mehrere indische Experten und Kommentatoren reagierten scharf auf die Meldungen und riefen zu einem landesweiten Boykott des türkischen Tourismus und der türkischen Fluggesellschaften auf. Swasti Rao, eine geopolitische Kommentatorin und Autorin, betonte die Ernsthaftigkeit des Themas: „Es ist gut zu sehen, dass die Landung türkischer C130 Hercules-Transportflugzeuge mit Militärfracht in Pakistan in Indien bemerkt wird. Die Türkei hat Pakistan aufgerüstet, mit einer offen anti-indischen Rhetorik“, schrieb sie auf X. “Normalerweise diskutieren wir nur über #China.“ Rao sagte, dass die Türkei nicht nur Pakistan, sondern auch Bangladesch bewaffne. „Es ist beunruhigend“.
Ankara weist Behauptungen zurück
Ankara wies die Behauptungen jedoch zurück. Die Direktion für Kommunikation des türkischen Präsidialamtes erklärte, dass ein türkisches Frachtflugzeug lediglich zum Auftanken in Pakistan gelandet sei. Die türkischen Behörden erklärten in einem Beitrag in den sozialen Medien, dass die in einigen Medien kursierenden Behauptungen, die Türkei habe sechs Flugzeuge voller Waffen nach Pakistan geschickt, nicht wahr seien. „Ein Frachtflugzeug aus der Türkei landete in Pakistan, um aufzutanken. Anschließend setzte es seine Reise fort. Auf spekulative Nachrichten, die nicht von autorisierten Personen und Institutionen stammen, sollte man sich nicht verlassen“, betonte das Präsidialamt. Ankara hat letzte Woche einen tödlichen Terroranschlag in der Region Pahalgam in Jammu und Kaschmir verurteilt, bei dem mehrere Zivilisten ums Leben kamen und viele weitere verletzt wurden.

Japan
Israelischer Tourist muss „Kriegsverbrechen-Deklaration“ unterschreiben

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Japan <br></span>Israelischer Tourist muss „Kriegsverbrechen-Deklaration“ unterschreiben</b>
Tokio – Ein Hotel in Japan hat einen diplomatischen Feuersturm ausgelöst, nachdem es von einem israelischen Touristen verlangt hatte, eine Erklärung zu unterschreiben, in der er bestätigen musste, dass er während seines Militärdienstes keine Kriegsverbrechen begangen habe. Der Tourist, ein ehemaliger Sanitäter der israelischen Marinereserve, checkte gerade im Wind Villa Hotel in Kyoto ein, als ihm das Personal ein Formular mit der Überschrift „Erklärung über die Nichtbeteiligung an Kriegsverbrechen“ vorlegte. In dem Dokument musste er bestätigen, dass er keine Handlungen wie Angriffe auf Zivilisten, Vergewaltigungen oder Folter begangen hatte, wie sie im Römischen Statut des Internationalen Strafgerichtshofs aufgeführt sind. „In diesem Dokument steht unter anderem, dass ich weder vergewaltigt noch Menschen ermordet habe, die eine weiße Fahne gehisst haben, noch ein Kriegsverbrechen begangen habe“, sagte der Tourist. „Das ist absurd und lächerlich. Ich habe ihm gesagt, dass wir keine Frauen und Kinder töten, warum sollten wir das tun?“ Der Tourist verwies den Vorfall an den israelischen Botschafter in Japan, Gilad Cohen, und richtete ein Schreiben an den Gouverneur von Kyoto, Takatoshi Nishiwaki, in dem er seine Besorgnis über die diskriminierenden Praktiken zum Ausdruck brachte, berichtet die israelische Tageszeitung Jerusalem Post. Zunächst verweigerte der Tourist seine Unterschrift mit der Begründung, er wolle sich nicht „in die Politik einmischen“. Der Hotelangestellte bestand jedoch darauf, dass jeder israelische und russische Gast dies tun müsse. Schließlich stimmte der Tourist zu und erklärte: „Ich habe nichts zu verbergen. Diese Erklärung ist wahr, denn ich habe keine Kriegsverbrechen begangen, und kein IDF-Soldat begeht Kriegsverbrechen. Ich habe unterschrieben, weil ich keine Schwierigkeiten bekommen wollte und weil dieses Formular wertlos ist.“ Das Wind Villa Hotel verteidigte seine Politik mit der Begründung, dass es sich um eine persönliche Entscheidung handele, um die Sicherheit der Gäste zu gewährleisten, da das Hotel „weit entfernt von den Realitäten des Krieges“ sei. Das Hotel stellte auch auf X klar, dass die Verpflichtung von „allen Gästen, die verdächtigt werden, Kriegsverbrechen begangen zu haben“ verlangt werde und nicht nur auf Israelis abziele. Der Vorfall ereignet sich in einer Zeit, in der die israelischen Militäraktionen im Gazastreifen international verstärkt unter die Lupe genommen werden und der Internationale Strafgerichtshof Haftbefehle gegen den israelischen Premierminister Benjamin Netanjahu und den ehemaligen Verteidigungsminister Yoav Gallant wegen mutmaßlicher Kriegsverbrechen ausgestellt hat. Ein ähnlicher Fall wurde im Juni 2024 in einem anderen Hotel in Kyoto gemeldet.

Auch interessant

– Tourismus – Neuseeland verlangt von Israelis Angaben zum Militärdienst

Die neuseeländische Einwanderungsbehörde (INZ) hat eine kontroverse Debatte ausgelöst. Sie verlangt von israelischen Staatsbürgern, die ein Touristenvisum beantragen, detaillierte Informationen über ihren Militärdienst in den Israelischen Verteidigungsstreitkräften (IDF).

Neuseeland verlangt von Israelis Angaben zum Militärdienst
 

Kaschmir-Krise
Indien: Boykott-Aufrufe gegen Türkei wegen Waffenlieferungen an Pakistan

Thorsten Reuters
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Kaschmir-Krise <br></span>Indien: Boykott-Aufrufe gegen Türkei wegen Waffenlieferungen an Pakistan</b>
New Delhi – Während die Lage zwischen Indien und Pakistan nach dem Terroranschlag von Pahalgam immer angespannter wird, hat sich die Türkei eingeschaltet, um Pakistan zu unterstützen. Zahlreiche türkische Militärflugzeuge mit Kampfausrüstung sind am Sonntag in Pakistan gelandet. In den sozialen Medien Indiens machte sich Wut breit, nachdem Berichte aufgetaucht waren, dass sechs türkische C-130 Hercules-Transportflugzeuge mit militärischer Fracht am Sonntag in Pakistan gelandet waren. Mehrere Experten und Kommentatoren reagierten scharf auf diese Entwicklung und riefen zu einem landesweiten Boykott des türkischen Tourismus und der türkischen Fluggesellschaften auf. Swasti Rao, eine geopolitische Kommentatorin und Autorin, betonte die Ernsthaftigkeit des Themas: „Es ist gut zu sehen, dass die Landung türkischer C130 Hercules-Transportflugzeuge mit Militärfracht in Pakistan in Indien bemerkt wird. Die Türkei hat Pakistan aufgerüstet, mit einer offen anti-indischen Rhetorik“, schrieb sie auf X. “Normalerweise diskutieren wir nur über #China.“ Rao sagte, dass die Türkei nicht nur Pakistan, sondern auch Bangladesch bewaffne. „Es ist beunruhigend“. Inmitten der eskalierenden Spannungen zwischen Indien und Pakistan nach dem Terroranschlag von Pahalgam hat die Türkei ihre Unterstützung für Islamabad durch die Lieferung von Kampfausrüstung gezeigt. Am 22. April 2025 töteten bewaffnete Männer bei einem brutalen Anschlag in Pahalgam, einem malerischen Tal im indisch verwalteten Kaschmir, 26 Touristen, zumeist indische Staatsbürger. Indien hat Pakistan beschuldigt, die Militanten zu unterstützen, was Islamabad bestreitet, wodurch die Spannungen zwischen den beiden atomar bewaffneten Nachbarn eskalierten. Als Reaktion darauf hat Indien den Indus-Wasser-Vertrag ausgesetzt, wichtige Grenzübergänge geschlossen und die diplomatischen Beziehungen zu Pakistan herabgestuft, was Pakistan veranlasste, seinen Luftraum für indische Fluggesellschaften zu sperren und den Handel auszusetzen.
Die türkisch-pakistanische Allianz 
Der Transfer von Kampfausrüstung, der Berichten zufolge mit sechs türkischen C-130 Hercules-Flugzeugen erfolgt, unterstreicht die soliden Beziehungen zwischen der Türkei und Pakistan, die auf gemeinsamen kulturellen, religiösen und geopolitischen Interessen beruhen. Die beiden Länder blicken auf eine enge militärische Zusammenarbeit zurück, die durch eine strategische Allianz und Verteidigungsabkommen formalisiert wurde. Im Jahr 2019 unterzeichneten die Türkei und Pakistan Verträge über militärische Ausrüstungen, darunter der Kauf von 30 türkischen T129-Angriffshubschraubern durch Pakistan und der Erwerb pakistanischer Super Mushshak-Flugzeuge durch die Türkei. Ihre Zusammenarbeit erstreckt sich auch auf gemeinsame Militärübungen und die Produktion von Verteidigungsgütern, wobei die Türkei pakistanische U-Boote aufrüstet und ein Tankschiff für die pakistanische Marine baut. Die Unterstützung der Türkei für Pakistan steht im Einklang mit ihrer lautstarken Haltung in der Kaschmir-Frage, wo sie Pakistans Position in internationalen Foren, einschließlich der Vereinten Nationen, konsequent unterstützt hat. Unter dem türkischen Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan hat sich die Türkei weltweit als Verfechter muslimischer Anliegen positioniert und ist dabei oft mit Indien in der Kaschmir-Frage aneinandergeraten. Diese Haltung hat die Beziehungen der Türkei zu Neu-Delhi belastet und Indien dazu veranlasst, die Bewerbung der Türkei um den Beitritt zum BRICS-Wirtschaftsblock mit der Begründung zu blockieren, Ankara sei in der Kaschmir-Frage pro-pakistanisch eingestellt.
Chinas Unterstützung für Pakistan
Die militärische Verstärkung Pakistans wird von China, seinem „Allwetterfreund“, weiter unterstützt, das Berichten zufolge fortschrittliche Drohnen und Luft-Luft-Raketen geliefert hat, darunter die PL-15, die in die pakistanischen JF-17-Kampfjets integriert sind. Chinas Unterstützung für Pakistan wird durch seine strategische Rivalität mit Indien, seinem Nachbarn und geopolitischen Gegner, angetrieben. Die wachsenden Verteidigungsbeziehungen zwischen der Türkei, Pakistan und China verändern die südasiatische Sicherheitslandschaft, und Analysten warnen vor einer möglichen Verschiebung des regionalen Kräfteverhältnisses. Chinas Unterstützung für Pakistan ist Teil einer umfassenderen Strategie, um dem Einfluss Indiens entgegenzuwirken, insbesondere angesichts der wachsenden Beziehungen Indiens zu den Vereinigten Staaten und seiner Rolle in der Quad-Allianz. Über 82 % der jüngsten Waffenexporte Chinas gingen nach Pakistan, was Pekings Engagement für die Stärkung der militärischen Fähigkeiten Islamabads inmitten des Kaschmirkonflikts signalisiert.
Nukleare Risiken und regionale Instabilität
Die Eskalation kommt zu einem prekären Zeitpunkt, da sowohl Indien als auch Pakistan über Atomwaffenarsenale verfügen, was die Angst vor einer katastrophalen Fehlkalkulation schürt. Indien führte 1974 seinen ersten Atomtest durch, Pakistan folgte 1998, und beide Länder haben seitdem hochentwickelte Raketensysteme entwickelt, die in der Lage sind, nukleare Sprengköpfe zu transportieren. Pakistanische Beamte, darunter Senator Sherry Rehman, haben in letzter Zeit die nukleare Rhetorik bemüht und Indien davor gewarnt, Pakistans Entschlossenheit zu testen. Der Angriff in Pahalgam, zu dem sich die Widerstandsfront, eine militante Gruppe mit Verbindungen zur pakistanischen Lashkar-e-Taiba, bekannte, hat Indiens Behauptungen über die Wiederherstellung der Stabilität in Kaschmir nach der Aufhebung der Autonomie der Region 2019 erschüttert. Der indische Premierminister Narendra Modi hat geschworen, die Täter zur Strecke zu bringen, während das indische Militär umfangreiche Operationen in Kaschmir eingeleitet hat, bei denen mutmaßliche Verstecke der Militanten gesprengt und Überwachungsdrohnen eingesetzt werden.
Globale Besorgnis
Die Vereinten Nationen haben angesichts des Schusswechsels zwischen indischen und pakistanischen Streitkräften entlang der Kontrolllinie, der De-facto-Grenze in Kaschmir, zu „maximaler Zurückhaltung“ aufgerufen. Die internationale Gemeinschaft, einschließlich der Vereinigten Staaten, hat auf Deeskalation gedrängt, wobei US-Beamte Indiens Kampf gegen den Terrorismus unterstützten und gleichzeitig vor Aktionen warnten, die zu einem breiteren Konflikt führen könnten.    

1915-Ereignisse
Türkei: Präsident Erdogan bringt Beileid gegenüber Armeniern zum Ausdruck

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>1915-Ereignisse <br></span>Türkei: Präsident Erdogan bringt Beileid gegenüber Armeniern zum Ausdruck</b>
Ankara – Am gestrigen Donnerstag hat der türkische Staatspräsident Recep Tayyip Erdogan anlässlich des Gedenkens an die Ereignisse von 1915 eine schriftliche Botschaft an den armenischen Patriarchen der Türkei, Sahak Mashalyan, veröffentlicht. Darin sprach er den Nachfahren der Armenier des Osmanischen Reiches, die damals ums Leben kamen, sein Beileid aus. In seiner Botschaft richtete Erdogan „herzliche Grüße an die geschätzten Mitglieder der armenischen Gemeinschaft“ und betonte gleichzeitig die jahrhundertelange Koexistenz der verschiedenen Gemeinschaften auf türkischem Boden.
Wir, die wir seit Jahrhunderten in dieser Heimat zusammenleben, teilen auch heute noch unsere Freuden und Sorgen, so wie wir es in der Vergangenheit getan haben. Was auch immer der Grund dafür sein mag, wir haben niemals zugelassen und werden niemals zulassen, dass auch nur eine einzige Person unseres Volkes diskriminiert, ausgegrenzt oder marginalisiert wird.
Erdogan bekräftigte seinen Respekt und sein Beileid für die osmanischen Armenier, die während des Ersten Weltkriegs ums Leben kamen, und beschrieb die Tragödie im breiteren Kontext des Zusammenbruchs des Reiches. „Wir fühlen noch immer den Schmerz der Menschen, die durch die Aufstände, die zunehmenden Aktivitäten bewaffneter Banden, Sabotageakte militanter Gruppen und Epidemien in den Kriegsjahren, die den letzten Tagen des Osmanischen Reiches entsprechen, ums Leben gekommen sind“, erklärte er. Der türkische Staatschef betonte, wie wichtig es ist, sich der Vergangenheit zu stellen, ohne dass sie die Gegenwart oder Zukunft dominiert. „In der Überzeugung, dass die traurigen Erinnerungen an die Vergangenheit nicht die Gegenwart oder die Zukunft beherrschen sollten, sind wir uns auch bewusst, dass wir als 86 Millionen Menschen (der Türkei) unsere Zukunft gemeinsam aufbauen müssen“, sagte er. Erdogan, der damalige Ministerpräsident, war der ranghöchste türkische Beamte, der den Massenmord an den Armeniern im Jahr 1915 offen zugab, als er der Gemeinschaft 2014 sein Beileid aussprach. Zuvor hatte die Türkei die Todesfälle und insbesondere die Behauptung eines „Völkermords“ rundweg abgelehnt. Der Standpunkt der Türkei zu den Ereignissen von 1915 ist, dass der Tod der Armenier, insbesondere in Ostanatolien, eintrat, als sich einige von ihnen auf die Seite der einmarschierenden Russen stellten und sich gegen die osmanischen Streitkräfte auflehnten. Eine anschließende Umsiedlung von Armeniern führte zu zahlreichen Opfern, die durch Massaker von Militärs und Milizen auf beiden Seiten noch verschlimmert wurden.
Massenverhaftungen am 24. April 1915
Die Massenverhaftungen prominenter osmanisch-armenischer Politiker, Intellektueller und anderer Gemeindemitglieder, die verdächtigt wurden, mit separatistischen Gruppen in Verbindung zu stehen, nationalistische Gefühle zu hegen und der osmanischen Herrschaft feindlich gesinnt zu sein, fanden am 24. April 1915 in der damaligen Hauptstadt Istanbul statt, was als Beginn späterer Kampagnen gefeiert wird. Die Türkei lehnt es ab, die Vorfälle als „Völkermord“ zu bezeichnen, beschreibt die Ereignisse von 1915 jedoch als eine Tragödie, bei der beide Seiten Verluste erlitten.

Zum Thema

– Treffen in New York – Türkei und Armenien: Fortschritte bei Wiederannäherung

Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan erklärte am Dienstag, es seien „bedeutende Fortschritte“ bei der Normalisierung der Beziehungen zwischen Ankara und Jerewan „ohne Vorbedingungen“ erzielt worden.

Türkei und Armenien: Fortschritte bei Wiederannäherung

Israel
Wegen Kritik: Israel löscht Kondolenzbotschaft an den Papst

NEX24
-
0
<b><span style='color:#bc2929;font-size:16px;'>Israel <br></span>Wegen Kritik: Israel löscht Kondolenzbotschaft an den Papst</b>
Jerusalem – Während führende Politiker aus der ganzen Welt dem verstorbenen Pontifex ihre aufrichtige Anteilnahme bekundeten, haben weder Premierminister Benjamin Netanjahu noch Außenminister Gideon Sa’ar öffentliche Erklärungen zu seinem Tod abgegeben. Noch auffälliger ist, dass Beileidsbekundungen, die von israelischen Botschaften im Ausland veröffentlicht wurden, umgehend gelöscht wurden. Die Löschung durch das Außenministerium hat unter den israelischen Botschaftern weltweit, insbesondere in katholischen Ländern, eine seltene Empörung ausgelöst und interne Kritik an der Führung des Ministeriums in Jerusalem hervorgerufen. Die Tweets, die auf den offiziellen X-Platform-Konten verschiedener israelischer Vertretungen in der ganzen Welt erschienen, enthielten Variationen der Botschaft: „Ruhe in Frieden, Papst Franziskus. Möge sein Andenken ein Segen sein“. Innerhalb weniger Stunden wurden sie wieder entfernt, berichtet die israelische Zeitung Ynet News. „Wir haben keine Erklärung erhalten, sondern nur einen unmissverständlichen Löschbefehl“, sagte ein Diplomat gegenüber Ynet News. „Als wir nachfragten, teilte man uns mit, dass die Angelegenheit ‚überprüft‘ werde. Das stellt uns nicht zufrieden, und schon gar nicht die Öffentlichkeit, der gegenüber wir Israel vertreten.“ Raphael Schutz, Israels ehemaliger Botschafter im Vatikan, bezeichnete die Löschung gegenüber der Jerusalem Post als „Fehler“ und betonte, dass die Trauer um den Tod eines Papstes über politische Meinungsverschiedenheiten hinausgehe.
„Papst Franziskus war nicht nur eine politische Figur“, sagte er. „Er war ein spiritueller Führer, der von fast einem Fünftel der Weltbevölkerung bewundert wurde.“
Israelkritk als Grund
Der Grund für die Reaktion ist kein Geheimnis. In den letzten Monaten haben die Äußerungen von Papst Franziskus zum Konflikt in Gaza einen Nerv bei der israelischen Regierung getroffen. Er bezeichnete die Gewalt nicht als Krieg, sondern als „Grausamkeit“ und warf den israelischen Streitkräften so schwerwiegende Taten wie das „Niedermähen von Kindern mit Maschinengewehren“ vor. Auch einige seiner öffentlichen Gesten haben in Israel zu Kritik geführt. Dazu gehörte die Enthüllung einer Weihnachtskrippe auf dem Petersplatz im Dezember, auf der das Jesuskind in eine palästinensische Keffiyeh gehüllt dargestellt wurde. Während einige dies als Zeichen der Solidarität mit den Menschen im Gazastreifen lobten, sahen die meisten Israelis darin eine revisionistische Beleidigung, die auf das jüdische Erbe Jesu hinwies.
Situation in Gaza als „beschämend“
Seine Osteransprache „Urbi et Orbi“ hat die Kluft nur noch vertieft. Er bezeichnete die Situation in Gaza als „beschämend“ und drückte seine Solidarität sowohl mit Israelis als auch mit Palästinensern aus. Für Jerusalem haben diese Äußerungen eine unsichtbare Grenze überschritten – sie werden nicht nur als Kritik, sondern als Infragestellung der moralischen Bewertung der israelischen Militäraktionen verstanden. Im Gegenzug wird das Schweigen der Regierung nach dem Tod von Francis nicht nur als Brüskierung, sondern als politisches Statement interpretiert.
1...115116117...1.628Seite 116 von 1.628